Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Я

Блеск и нищета большевизанов (у Бальзака было: "Блеск и нищета куртизанок")

Главные "аргументы" большевизанов: "либералы-прихватизаторы" развалили державу, собранную большевиками после развала, учинённого "предателями-либералами и белыми, которые привели интервентов, которые без большевиков расчленили бы и поработили нашу страну, но большевики разгромили 14 держав и спасли Россию". И вообще "без большевиков не победили бы Гитлера и не было бы индустриализации, атомной бомбы и космоса". А СССР развалили "предатели", тогда как Российская Империя пала в соответсткии с марксистским учением "по объективным причинам". На что следует указать:
1. "Либералы-прихватизаторы" все до одного были выходцами из КПСС, ни одного диссидента там замечено не было. И "прихватизировали" экономику совсем не по-либеральному, а по-шариковски "взяли и поделили" между своими. Отсюда все последствия.
2. Юридическая основа для развала державы, учинённого при лидере КПСС Горбачёве и бывшем элитарии КПСС Ельцине, была заложена в конституции СССР национально-территориальным делением и пунктом о праве союзных республик на самоопределение вплоть до выхода из Союза, т.е. заложена Лениным (и это признаёт президент Путин).
3. Белые и демократическое Временное правительство - это "две больших разницы", чему свидетельства - Корниловское выступление августа 1917-го и колчаковский переворот ноября 1918-го, свергнувший второе издание Временного правительства - омскую Директорию.
4. Так называемые "интервенты", игравшие символическую роль, были союзниками России по Великой (1-й мировой) войне, в которой как раз большевики выступали пораженцами ("Мы выступаем за поражение своего правительства") и предателями-капитулянтами (сепаратный и кабальный Брестский мир), и это также признаёт президент Путин. Белые же как раз выступали в качестве патриотов за единую неделимую Россию и отказали финнам в признании независимости даже за обещание военной помощи.
5. Если вы победили (якобы) 14 держав, почему же в 1941-м, уже будучи могучими и отлично вооружёнными, отступали от одной Германии с 4-мя слабыми сателлитами до самой Москвы?
6. Гражданскую войну спровоцировали также вы своими ультраэкстремистскими действиями по отъёму собственности, попранию прав и свобод людей и ломке всех национальных традиций и святынь. О чём и говорил ещё в 1915-м Ленин: "Превратим войну империалистическую в войну гражданскую".
7. Если коварный Запад, по-вашему, всегда стремился расчленить и поработить Россию, почему же он не сделал этого в 1991-м, когда, казалось бы, все условия подходили?
8. Без большевиков могло не быть и нацистов, и уж точно победители 1-й мировой не попустительствовали бы до последнего Гитлеру, что и привело ко 2-й мировой, следовательно, без большевиков этой войны могло бы не быть вообще.
9. Если без большевиков и Сталина не могли бы победить Гитлера, следовательно, по строгой логике, без монархии и Александра 1-го не смогли бы победить Наполеона.
10. Индустриализация, атомная бомба и космос в других странах почему-то спокойно проводились и достигались безо всяких большевиков. А расцвет русской культуры происходил "почему-то" вообще в "отсталой и лапотной" царской России, а не в "передовом" СССР.
11. Упирая на индустриализацию и её роль в победе, большевизаны почему-то совершенно забывают про роль ленд-лиза, между тем, даже лучший советский ас Покрышкин летал на американской "Аэрокобре".
12. СССР развалился как раз по объективным причинам из-за нежизнеспособной модели экономики, лишённой таких стимулов, как частная инициатива, конкуренция и безработица (единственный стимул - страх - перестал действовать после смерти Сталина). Иначе все страны перенимали бы советский опыт, а не наоборот, и не Южная Корея превосходила бы в десятки раз Северную (а ранее - Западная Германия в разы Восточную), а также наоборот. И ради утверждения этой нежизнеспособной модели был уничтожен генофонд нации. Следовательно, вы утописты, преступники, лузеры и обманщики, и место вам на помойке истории.
Я

Позор в Адлере

История со сносом памятника павшим русским солдатам Кавказской войны XIX века в Адлере показательна. Сколько ни собирали подписей за снос большевицких террористов и вынос мумии из мавзолея, за увековечение героев Белого движения - бесполезно. Но стоило кучке каких-то нацменских аксакалов высказаться за снос памятника русским солдатам - выполнили беспрекословно. Это что, тоже из оперы "Жизни чёрных имеют значение, а на других наплевать"? Мы вообще в какой стране живём?
Я

Смех и грех

Смех и грех. Приснился сегодня сон. Беру я в руки телефон (почему-то городской, а не сотовый), а оттуда мне говорит автоответчик чётко поставленным, дикторским женским голосом: "В связи с тем, что за последние дни вы израсходовали на междугородные телефонные переговоры 740 тысяч рублей(!), ваш телефон временно заблокирован. Кроме того, проверкой установлено, что вы вели в эти дни разговоры сомнительного политического свойства, в то время как восхваляемый вами адмирал Колчак, по нашим данным, не очень-то пёкся о благе народа. Альтернативой этому может служить только мощная социальная политика Владимира Владимировича Путина. В связи с вышеизложенным, вы не должны в ближайшие дни до окончания проверки выходить из дома и открывать двери никому, кроме сотрудников спецотдела Федеральной службы безопасности. В противном случае вы понесёте наказание вплоть до уголовной ответственности".

Проснулся в холодном поту. Когда наконец сообразил, что это был сон, долго смеялся. Разные в жизни видел сны, но такое - впервые.
Я

И ещё об угрозе цивилизации

Вчера по ТВ показали сюжет. Один "блогер и пранкер" в США решил провести эксперимент. Сначала встал у входа в супермаркет с плакатом "Чёрные жизни имеют значение". Проходившие мимо чернокожие одобрительно похлопывали его по плечу, белые либо проходили молча, либо ворчали, что "все жизни имеют значение". Через какое-то время он сменил плакат на другой, с надписью "Все жизни имеют значение". Что тут началось! Чернокожие парни стали набрасываться на него, махать кулаками и ногами, вырывать плакат. Тем временем, по статистике, которую приводит А. Илларионов, у чернокожих в 5 раз больше шансов поступить в университет, чем у белых; при задержаниях полицией погибает вдвое меньше чёрных на душу населения, чем белых и других цветных (и это при том, что уровень преступности среди чернокожих значительно выше, во многом за счёт привилегий, позволяющих безбедно жить без работы). Сносят памятники основателю США, культовому национальному герою Вашингтону (как "рабовладельцу", в Портленде), Колумбу. Страна, ещё немногим более полувека назад (до окончательной отмены "законов Джима Кроу" в 1964 г.) бывшая оплотом белого расизма, превращается в свою противоположность, причём настоящих либералов, отстаивающих равноправие белых и чёрных и отмену привилегий для последних, шельмуют как якобы "белых расистов", увольняют с работы, подвергают травле в "демократических" СМИ (которые, наряду с руководством вузов, являются наиболее агрессивными защитниками меньшинств). Уже отмечено, что погромы и бездействие полиции происходят, как правило, в штатах и городах, где у руководства стоят представители партии демократов, т.е. вполне очевидно не только попустительство, но и поощрение ими, вплоть до прямой организации и финансирования, всех этих безобразий ради дестабилизации власти и свержения Трампа. И если, не дай Бог, Трамп проиграет выборы, что будет делать руководство Демократической партии со всей этой разгулявшейся волной чёрного расизма и беспредела?


Любой расизм несправедлив, как и любое сословное общество. Но расизм люмпенов вдвойне отвратителен (как правовые привилегии "пролетариям" в СССР 1917-1936 гг.), потому что если традиционный расизм и сословность ещё имеют какое-то объяснение более высоким уровнем культурного развития высших сословий или белой расы, то привилегии менее культурно развитым способны лишь уничтожать культурные ценности, не говоря о завоёванных либеральных правах и свободах.

Я

Угроза цивилизации

Либерал (или, как некоторые его называют, "либертарианец") Илларионов свидетельствует о преступлениях Демократической партии США, на которую до сих пор равнялись наши "либералы", которым не нравится "неполиткорректный" Трамп: здесь https://aillarionov.livejournal.com/1187342.html и здесь https://aillarionov.livejournal.com/1187798.html Ныне эта партия крышует чёрных расистов, поощряет погромы и способствует распространению эпидемии "коронавируса" в борьбе за власть против Трампа. И всё это под гнусным прикрытием фальшивых левацких ценностей "толерантности", "политкорректности" и "мультикультурализма", в рамках идей "культурного марксизма".

Самое удивительное, что когда-то это была, наоборот, партия белых рабовладельцев-южан, развязавших гражданскую войну в США против отмены рабства (поэтому полвека после этой войны демократы ни разу не побеждали на президентских выборах). Потом сменили лицо, обернувшись, наоборот, социал-демократами и защитниками прав всяческих "меньшинств" (от прежнего у них осталась разве что тяга к расширению прав штатов перед лицом федеральной власти). Это как Невзоров, за одну жизнь обернувшийся из ярого империалиста и православного монархиста в циничного русофоба и воинствующего безбожника. Потрясающе, но со временем демократам удалось подчинить своему влиянию все ведущие американские СМИ, включая такие традиционно консервативные, как "Нью-Йорк таймс". Теперь для них все средства хороши в борьбе за власть.

Вне всякого сомнения, руководство Демпартии США, а равно способствовавшие погромам и дезорганизовавшие деятельность полиции администраторы-демократы вроде губернатора штата Нью-Йорк и мэра Сиэтла подлежат суду за свою преступную деятельность вместе с непосредственными погромщиками. Ибо если в хаос погрузится Америка, мало не покажется никому, нашим патриотам это тоже следует запомнить.
Колчак

В эфире

Моё интервью "Двуглавому орлу" О Стерлитамакском инциденте:


Завтра должно выйти интервью в "Комсомолке", присоединю сюда.

Да, и публично заявляю, что "журналист" А. Сидорчик, регулярно публикующий в АиФ грязные инсинуации об А.В. Колчаке (и даже сейчас, после событий в Стерлитамаке) - лжец и подонок. Может подавать на меня в суд, я его выиграю.

Примечание: то же самое касается и "нового социалиста", хама и невежды Платошкина.

Да,

этот кретин - зам. мэра Стерлитамака в интервью центральной прессе уже добрехался до того, что причиной сноса памятника стало "массовое возмущение ветеранов" (ветераны, да-да! вечная отмазка наглых чиновных уродов! ветераны, ветераны, а я маленький такой) установлением памятника человеку, который...внимание! "сжёг заживо в паровозной печи Сергея Лазо"! https://www.interfax-russia.ru/volga/news/vlasti-sterlitamaka-demontirovali-ustanovlennyy-mestnym-predprinimatelem-byust-kolchaka?fbclid=IwAR30Mm5eQFHlC99o9BR3UxkAaMs4Ks89cMgr-Pk_KEg1iDQGtqowJcvgIeA Если это не п...ц, то я не знаю, что такое п...ц.
Я

Пасха и разные мысли

Христос Воскресе, православные!

Как говорится, из подуманного на досуге.
Одной из основных опор советской власти в годы Гражданской войны были столыпинские переселенцы в Сибири. Казалось бы, почему? Государство (ещё старое, Российское) помогло им улучшить социальное положение, предоставив пустующие участки земли в Сибири и льготные кредиты на обустройство. Да потому что люто завидовали коренным сибирским крестьянам-старожилам, жившим лучше и зажиточнее. Всё то же шариковское "взять и поделить". Помещичью землю давай, у своего брата-мужика тоже давай поделим, "по справедливости". Сам не можешь - отними у соседа.

Вот поэтому я говорю: глубочайшее заблуждение (которым, кстати, страдала старая российская интеллигенция) - идеализировать скопом свой народ. Народ (как и сама интеллигенция) - он разный бывает. Это как в балладе А.К. Толстого про богатыря Потока, попавшего во времена освободительных реформ Александра II на некое собрание, где "какой-то аптекарь, не то патриот" говорит речь, что Бога нет, "а уж если и впрямь существует Господь, то лишь только как род кислорода, вся же суть - в безначалье народа". И обращается сей оратор к Потоку: "Говори: уважаешь ли ты мужика? - А Поток вопрошает: Какого? - Мужика вообще, что смиреньем велик! - А Поток говорит: Так ведь разный мужик! Если он не пропьёт урожая, я того мужика уважаю...". А интеллигенция (в своей массе) вместо здравого взгляда и конструктивной оппозиции всё раскачивала лодку, а когда лодка перевернулась и наступила сначала февральская анархия, а потом большевизм, всё хлопала глазами в недоумении: как же так получилось? Ведь в теории так гладко и правильно всё выглядело: либерте, эгалите и т.д. Толком-то собственного народа и не знали, приписывая ему собственные чаяния и настроения.
Я

Диктаторы и элита

Помню, в годы "перестройки" на ТВ пригласили зятя Хрущёва, в прошлом известного журналиста Аджубея (героя поговорки: "Не имей сто рублей, а женись как Аджубей"). Молодой телеведущий спросил его: "Скажите, как Никите Сергеичу Хрущёву удалось найти в себе такое мужество, чтобы наперекор сопротивлению партийного аппарата отказаться от сталинских методов, закрепив это ХХ съездом?". Умудрённый годами Аджубей нашёл в себе совесть и ответил салаге: "Никакого сопротивления партийного аппарата не было, наоборот - партийный аппарат поддержал Хрущёва на том этапе, т.к. для них ХХ съезд стал гарантией безопасности. Ну представьте, вас назначили секретарём райкома или обкома, и при этом вы знаете, что двое ваших предшественников расстреляны, как вы себя будете чувствовать?". Аджубей сказал правду: абсолютно единоличная власть, основанная на страхе всех подданных снизу доверху, от простого работяги до ближайших соратников вождя (у большинства из которых были арестованы жёны и другие близкие родственники и каждый из которых ни минуты не чувствовал себя в безопасности), не может держаться долго. Рано или поздно элита захочет воспользоваться плодами своего статуса, зажить всласть полной грудью, обрасти привилегиями, иметь свой голос в управлении, в конце концов. Собс-но, то же произошло в России и после смерти Петра. Только во второй половине ХХ века роль нового дворянства сыграла партийная номенклатура.
Я

Глупость или измена?

Отдельные (подчёркиваю, отдельные, не все!) предвзято настроенные к России и русским западные историки, а вслед за ними и наши современные "либералы" давно взяли моду проводить параллели между Российской Империей и СССР. Дескать, всё это было характерным продолжением: советский тоталитаризм - царского авторитаризма, колхозное крепостное право - старого помещичьего крепостничества, и даже советская "элита" негласно обзаводилась привилегиями, типичными для высших сословий в старой России. Всё это полнейшая дичь, т.к. в реальности между большевиками и Романовыми ещё меньше общего, чем между якобинцами и предшествовавшими им французскими королями, чьи могилы они уничтожили.

Начнём с того, что сравнивать архаичные сословные общества эпохи классических монархий с массовыми обществами ХХ века вообще нелепо - всё другое: обычаи, законы, уклад жизни, тип экономики, приёмы и методы власти и т.д.; общим местом является разве что отсутствие демократии в абсолютных монархиях эпохи условного "феодализма" и тоталитарных режимах ХХ века. Но проводить на основе этого какие-то аналогии просто глупо.

Ещё меньше общего у СССР с Российской Империей позднего периода, постепенно эволюционировавшей по пути современных цивилизаций. Собственно, это началось с Екатерины и Александра I, когда в праве утвердилась презумпция невиновности, были отменены пытки и запрещены аресты на основании одних лишь доносов ("слово и дело"); всё это вернулось лишь при большевиках. Крепостное право (возрождённое для крестьян в колхозной форме Сталиным) было отменено Александром II; при нём же появились независимые суды, причём реально независимые (современных масштабов коррупции Россия тогда не знала), включая адвокатов и присяжных. При нём же - выборные органы местного самоуправления, при всей ограниченности их полномочий (впрочем, городские думы на сословной основе создала ещё Екатерина), относительная свобода печати (в газетах можно было ругать любого губернатора и министра, кроме монарших особ). Грани между сословиями резко сократились: доступ к образованию (как гражданскому, так и военному) был предоставлен практически всем (уже в начале ХХ века более половины офицеров, за исключением гвардии, были не из дворян), призывать в армию тоже стали всех, плюс равенство перед судом. За 1905 годом последовали гражданские свободы, многопартийная система, парламент (пусть и основанный на неравном представительстве и с урезанными полномочиями), частная собственность крестьян на землю, профсоюзы, зачатки социального страхования. Страна постепенно шла к всё большей свободе и гуманизму, ну а скорость капиталистической эволюции в экономике признавал даже Ленин в своём известном "Развитии капитализма в России".

Да, на каком-то этапе противоречия не удалось разрулить, трагически совпали незавершённость реформ с первой в истории тотальной войной при крайне низкой политической культуре народа; сказались и вековая культурно-образовательная пропасть между "верхами" и "низами", и отсутствие сильного правительства после Столыпина и Коковцева, и невнимание властей к пропаганде, которая стала сильнейшим козырем революционных партий... Думается, если б не война, катастрофы ещё можно было бы избежать.

Но что сделали, придя к власти, большевики? Уничтожили все ростки либерализма и само понятие о правопорядке, заменив его произволом партии, истребили все традиции, насаждая мифический "пролетарский интернационализм" и химеру мировой революции, перевернули страну вверх дном, отбирали собственность (ни с частно-крепостнической, ни с частно-капиталистической советская госплановая экономика ничего общего не имела), вместо гражданского равенства (окончательно утверждённого Временным правительством) ввели позорное понятие "лишенцев", отобрав избирательные права и запретив поступать в вузы представителям не только старой элиты, но и всем в прошлом состоятельным людям и их детям как "представителям свергнутых эксплуататорских классов", на пике своего владычества развернули такой дикий террор, аналогию которому (да и то слабую) можно найти разве что в опричнине Ивана Грозного. Выкорчёвывали любую инициативу, воспитывали роботов системы, даже гуманитарные науки и культуру поставили на службу партии (это вам не просто цензура времён давно забытого Аракчеева, это "руководящая и направляющая"), ввели языческое обожествление вождей с заучиванием их цитат и прижизненным идолопоклонством (государям ставили памятники только после смерти!), создали колоссальнейший агитпроп с системой промывки мозгов.

Ничего подобного в старой России и близко не было. Да, были проблемы, не было "града Китежа", их решали, в некоторых под конец запутались по стечению обстоятельств, но двигались в направлении прогресса. В СССР прогресс был лишь в худо-бедно бесплатной медицине и образовании (притом, что гуманитарные науки были выхолощены) и в тяжёлой (прежде всего военной) промышленности (отсюда и внимание к космосу) за счёт ограбления крестьян и перекачки средств. Всё держалось только на страхе. Уже после бестолковых метаний Хрущёва и неудачной реформы Косыгина стало ясно, что эта экономическая система не имеет будущего, как ты её ни крути, из-за элементарного отсутствия частной инициативы, конкуренции и бича безработицы. Потому и рухнул монстр без войны - без "империалистической" и без гражданской. Сама "элита" всё поняла и поспешила поменять "Капитал" бородатого еврея Маркса на капитал реальный. Правда, для своих. И неизжитые до конца приёмы и традиции советских времён продолжают мешать нам и сегодня, порождая отставание, прикрытое бравурными картинками. Но это уже совсем другая тема.

Так что, вспоминая знаменитую фразу Милюкова: "Что это: глупость или измена?", можно сказать, что параллели между дореволюционной Россией и Совдепией могут проводить люди либо невежественные (глупость), либо злонамеренные (измена).
Колчак

Колчаковские дни

Сегодня  исполнилось ровно 100 лет со дня трагической гибели Верховного правителя России адмирала Александра Васильевича Колчака. И сегодня же вечером я прилетел из Иркутска, куда ездил в командировку от общества "Двуглавый орёл". 5-6 февраля там прошла научная конференция (на которую мы прибыли прямо с самолёта), организатором которой выступал профессор Павел Александрович Новиков. Я выступил вторым после него на пленарном заседании. Третьим выступал другой мой знакомый, молодой петербургский профессор А.С. Пученков. Большинство участников были иркутяне, но были и из других городов России, от Москвы и Петербурга до Владивостока, и даже из других государств - Словении и Белоруссии. Конференция была достаточно насыщенной (по итогам будет издан сборник). Большинство выступавших за два дня были люди адекватные, но попадались и рьяные коммунисты, двое так вообще несли ахинею про "британского агента" и в таком духе, так что не обошлось без перепалок. Со вторым я не утерпел и выступил в ответ, в результате дело едва не дошло до группового скандала, поскольку обе стороны получили поддержку. А одна почтенная дама так вообще, рассказав историю одного из красных "героев" Гражданской войны, расстрелянного в 1938году, сделала заключение, что на примере таких людей надо учить молодёжь. Что вызвало естественный вопрос из зала: если человек служил своей партии и был ею же расстрелян, предварительно признав под пытками все обвинения, то чему тут учить? Но, повторяю, адекватных людей было больше.

На второй день нас свозили на экскурсию в музейную камеру Колчака, причём экскурсию провёл лучше всякого экскурсовода сам начальник тюрьмы - весьма колоритный и занятный полковник, с большим уважением говоривший о Колчаке (редкость среди людей такой профессии) и попутно рассказавший массу интересных вещей. В частности, про своего знакомого афонского монаха, который был учеником нашего эмигранта - протоиерея РПЦЗ, в молодости служившего казаком в конвое Колчака. По словам этого монаха, протоиерей всю жизнь замаливал свой грех предательства адмирала, когда конвой фактически бросил его на станции Нижнеудинск, - настолько был потрясён его дальнейшей судьбой.

На третий день, сегодня утром мы возложили цветы к памятнику Александру Васильевичу, сказали несколько слов от души. Первым говорил подъесаул Александр Степанович Турик (замечательный энтузиаст, выступавший и организатором гражданской панихиды, и заказчиком последующего молебна), вторым - я, третьим - академик Николай Николаевич Крадин из Владивостока. Кто-то сбоку нас снимал с телефонов, но была ли это пресса или просто любители, я так и не понял. После гражданской панихиды состоялся молебен в Знаменском соборе рядом с памятником адмиралу. После этого я улетел домой. Мой спутник, представитель "Двуглавого орла" Р.Ю. Билибин ещё остался там по делам.

Вообще, в Иркутске (где я был ранее летом 2008 года) в этот раз я познакомился со многими интересными людьми, всем им спасибо, но в первую очередь П.А. Новикову (за конференцию и хлопоты по нашей встрече и проводам) и А.С. Турику (за панихиду и молебен). Там же встретился со своим старым школьным другом Юрой Кротовым, который живёт в Ангарске (под Иркутском) и приехал повидаться со мной. Когда мне пришлют фотографии из Иркутска, я выложу их здесь.

Памятные мероприятия проводились и в Омске, куда от "Двуглавого орла" ездил известный московский военный историк К.А. Залесский, в Санкт-Петербурге и в Москве, где сегодня открылась выставка парижского архива Колчака и должен был состояться вечер памяти в Доме русского зарубежья с демонстрацией премьеры фильма Елены Николаевны Чавчавадзе "Золото Колчака", о котором я писал и который, напоминаю, пройдёт в ночь с воскресенья на понедельник (с 9 на 10 февраля) на канале "Россия-1" в час ночи (сразу после Соловьёва).
На изображении может находиться: 7 человек, люди сидят, люди стоят и в помещении

Ниже привожу ссылки:
1. Моё выступление в студии "Двуглавого орла" к столетию гибели А.В. Колчака, записанное накануне отъезда:


2. Моё интервью "Комсомольской правде", записанное также до отъезда и только что вышедшее: https://www.kp.ru/daily/27088.4/4160235/ (одну ошибку корреспондента в тексте всё-таки пропустил - А.И. Гучков в 1917 г. не был "главой Госдумы", а военным и морским министром Временного правительства).

Постскриптум:
На открытии выставки архива А.В. Колчака в Доме русского зарубежья (куда меня приглашали, но я был в Иркутске) присутствовала министр культуры России Ольга Любимова. Вдова А.И. Солженицына назвала адмирала "личностью огромного масштаба" и напомнила, что её покойный муж больше всех деятелей России ХХ века чтил Столыпина и Колчака, чьи портреты висели в его рабочем кабинете: https://ru.euronews.com/2020/02/07/returned-archive-of-koltchak-exposed-in-moscow?fbclid=IwAR21jEP01RjRsfzcsjQ_3SaNOEVWGL2fTDhTtPSFxc-xheUdB5ErGmMfBgs